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« gomâfø MÂLÁ ŊKƏŊMØNYƏ / Malla Kenmeugne Écrivaine & Gardienne du patrimoine Bamiléké/Grassfield © Malla Kenmeugne, 2026 |Malla Kenmeugne, 2026 »
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Pourquoi ai-je abandonné le Village ? L'enracinement selon la philosophie Grassfields
Notre Village n'est pas seulement un ensemble de bâtiments. Dans la philosophie Grassfields, elle est le premier livre de notre mémoire, le lieu où se transmettent les valeurs, les histoires et l'identité d'une famille. À travers une chanson d'André-Marie Tala, découvrons pourquoi abandonner le Village ne signifie pas seulement partir d'un lieu, mais parfois s'éloigner d'une partie de soi-même.
N'aie peur de rien! Le courage selon la philosophie Grassfields
Depuis toujours, les peuples Grassfields enseignent que la plus grande bataille d'un être humain ne se livre pas contre les autres, mais contre soi meme et notre propre peur. À travers une chanson d'André-Marie Tala, découvrons une philosophie où le courage, la dignité et la fidélité à soi-même deviennent les fondements d'une vie accomplie.
La Solidarité Bamiléké : Personne ne Traverse Seul
La solidarité Bamiléké accompagne chaque vie, de la naissance à la mort. Une accouchée entourée récupère et allaite en abondance, livrée à elle-même elle risque la dépression postpartum. Aux champs, le houhou reliait nos grands-mères par-delà les collines. Le nkuir répare son corps. Dans la maladie et le mariage, toute la communauté se mobilise, jusqu'à construire le village. Face à l'individualisme occidental, préserver ces acquis devient urgent.
⭐ PREMIUMMÉMOIRE ANCESTRALE | Épisode V: Nos artefacts sacrés dans leurs musées
The Laam Tchueng of Baham, the Mandu Yenu of Bamoun, the Bangwa Queen, talking drums, elephant masks: 40,000 Cameroonian objects sit in German museums. 90,000 African objects in France. In 2023, the sultan of Bamoun sits on his great-grandfather's throne at the Humboldt Forum in Berlin. The video goes viral. These are not art pieces. They are imprisoned ancestors. They must all come home.
⭐ PREMIUMMÉMOIRE ANCESTRALE | Épisode IV: Nos rois qui ont résisté
Le Fon Angwafor II de Mankon tient avec des lances face aux canons de Zintgraff pendant dix ans. Le Fon Abumbi I de Bafut est exilé à Douala pour avoir refusé de plier. Les Nso résistent jusqu'en 1906. Le roi Kamdem de Baham se réfugie dans la grotte de Chengne derrière la cascade Vac-Vac plutôt que de se rendre à Glauning. Le chef Asongayi de Bangwa est exilé à Garoua. L'histoire coloniale nous a menti: nos rois n'ont pas tous cédé.